Origines

TCHEN Gi-Vane tenue debout par son père caché derrière un fauteuil .

Une photo de TCHEN Gi-Vane lors de sa petite enfance montre combien la Chine révolutionnaire était déjà occidentalisée. Tenue debout par son père caché derrière un fauteuil , de la tête aux pieds rien n'est
chinois, même pas le fauteuil.

Une autre photo où TCHEN Gi-Vane est serrée dans les bras de sa mère, assise à côté de son père, tous les deux vêtus en chinois de la mode Tching (mandchoue), mais ni Tang, ni Han, ni TAO ni ZEN. De cette dernière photo si précieuse, une reproduction fut offerte par TCHEN Gi-Vane à la 5ème fille de son père, CHENG Lucie, lors de ses séjours à Rambouillet. Malheureusement par un abus de confiance cette photo subit un coup de ciseaux par cette 5ème fille née de la 2ème épouse de son père, qui a brisé cette famille si heureuse quelques années après la prise de ces photos.

Une autre photo de TCHEN Gi-Vane serrée dans les bras de sa mère assise à côté de son père.

Sur cette photo coupée, son père reste seul sans TCHEN Gi-Vane ni sa mère YANG Fan.

Quand leurs quotidiens à Pékin et à Nankin sont devenu prospères et populaires, son père a poussé sa mère dehors, pour épouser une deuxième femme plus jeune. TCHEN Gi-Vane, exactement comme sur la photo coupée, n'eut plus de père et fut élevée entièrement par sa mère YANG Fan, à qui est dédié le Compact-Disc de TCHEN Gi-Vane intitulé "Song of UNE NOYADE et LE Shadow". Sur cette photo coupée, son père reste seul sans TCHEN Gi-Vane, ni sa première épouse YANG Fan. Du fait que son père avait détruit toutes les photos de sa jeunesse pour mentir aux enfants de la 2ème épouse, en faisant croire qu'il n'avait jamais été marié, seule TCHEN Gi-Vane détient ces photos précieuses et anciennes. La 5ème fille de CHENG Lucie avait besoin d'une photo de la jeunesse du père, c,est pourquoi elle a coupé cette photo pour la distribuer à la presse et à ceux qui ont assisté aux funérailles.

Après le décès de son père le 1er avril 1991, TCHEN Gi-Vane était sur la liste des héritiers, mais à la fin son nom disparut de cette liste sous prétexte que TCHEN Gi-Vane, était de nationalité française et que les relations diplomatiques n'existaient pas entre Taiwan et la France. Le certificat de parenté n'était pas reconnu par la loi de Taiwan ; ainsi l'héritage restait au profit de la 3ème épouse et des deux filles de la 2ème épouse décédée à Taiwan. Il aurait été aisé au père de TCHEN Gi-Vane de lui faire obtenir une double nationalité (voir les commentaires dans le livret de 32 pages accompagnant le CD "Song of UNE NOYADE et LE Shadow").

TCHEN Gi-Vane depuis son arrivée en Occident n'a de cesse, d'une voie apparamment paradoxale, de retrouver son origine.

Le nom de famille TCHEN n'est pas T,C,H,E,N, mais un idéogramme composé des idéogrammes élèmentaires suivant :

habitation en caverne, troglodyte
protégée par une hallebarde à la porte
clou ou crochet se trouvant dans la maison, signifiant persévérance chiffre dix en dessous du clou, composé d'un trait discontinu horizontal YIN et d'un trait continu vertical YANG traversant le YIN, signifiant mobile, évolutif.
Le clou et le chiffre dix ont été ensuite transformés dans l'idéogramme :
l'idéogramme complet signifie succès, bon, achèvement, réussir, accomplir, paix.

Ce nom provient du prince TCHEN BE fils du fondateur de la dynastie CHOU.

Chercher le TAO et le ZEN c'est le retour naturel à sa racine. Il est dit dans le TAO TE KING : "Le grand veut dire éloignement. Eloignement veut dire disparition. Disparition veut dire le retour..." ensuite " le grand carré sans angle". Ce mot grand en chinois n'est pas un seul mot, mais une nouvelle appellation "Grandcarré",- that is why it is no more a square,- c'est pourquoi il n'est plus un carré, mais une énergie pour aller jusqu' à "l'underground" où se cachent les racines invisibles. En chinois les deux mots ensemble grand carré (ta fang ) signifient généreux, naturel et au contraire les deux mots petit air (xiao qi ) signifient esprit étroit, mauvaise qualité, mesquin, minable.

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